О СМЫСЛЕ НОВЕЙШЕЙ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ
- и перспективах её -
в её православной ретроспективе

+
Глава 1
о
"святой игнорации"
как
ДУХОВНОЙ ОСНОВЕ ГОТОВЯЩЕГОСЯ ФАШИЗМА

[УЖАСЫ]

В то время как по "Философии формы" (всеобъемлющая мировоззренческая система), оно есть второй компонент, как РОВНО ПОЛОВИНА создания самозамкнутой формы путём вы=гораживания одной части твари против другой (где другой такой компонент, естественно, САМА ГОРДЫНЯ). Небольшая цитата:

"...А без игнорирования и гордыня - ничто. Ведь чтобы ЧЕМ-ТО гордиться, надо ЧТО-ТО ДРУГОЕ уже игнорировать, ибо все вещи (и люди) вокруг в значительной мере похожи, чтобы было можно что-то одно из них просто так возносить над другим..."

Проще же говоря, игнорирование и есть компонент лжи. Можно даже сказать, что и сама ложь, только наоборот (почему часто им её и "покрывают"...):

"...Лжи он сродни: Если ложь - называние чего-то несуществующего существующим, то игнорирование - наоборот, называние чего-нибудь существующего "несуществующим". А вместе они делают одно общее дело по созданию ТВАРНОГОГО ИДОЛА взамен Благодати Творца..."

Но впрочем, о всём по-порядку:

о "святой игнорации" как
ДУХОВНОЙ ОСНОВЕ ГОТОВЯЩЕГОСЯ ФАШИЗМА

Фашист - не то что бы "сам жесток". Фашист не жесток с друзьями и близкими (в фашистских анкетах ценилось даже, чтобы поданкетный был "порядочный семьянин") (Ленин же - как утверждают, боялся и "муху обидеть"...). Но вся жестокость его объясняется ВЕРОУЧЕНИЕМ, в силу которого определённая группа людей ВЫВЕДЕНА ВООБЩЕ ИЗ КАТЕГОРИИ ЭТОЙ: ЛЮДЕЙ. "Недочеловеки". "Низшая раса". "Еретики"... И проч., проч., проч...

В свою очередь, вероучение это основано НА ИГНОРИРОВАНИИ. - А надо просто игнорировать эту группу людей как людей; игнорировать же и всё человеческое по отношению её. Игнорировать определённого рода грехи... Вовсе даже и не воспринимать эти грехи как грехи, ибо - игнорировать!

В "Великом инквизиторе" Достоевского есть такие слова: "Мы им позволим и грех"... ...Видимо, во времена Достоевского ГРЕХ ЕЩЁ НАЗЫВАЛИ ГРЕХОМ, и потому когда "очень хотелось грешить" требовалось ещё и "особое позволение" (либо себе самому, либо же - как Инквизитор - другим...). Но ИГНОРАТОР ДАЛЕКО ОБОШЁЛ ИНКВИЗИТОРА. Ибо главный его и убийственный козырь тут уже в том состоит, что и грех для него есть ... сам ПРЕДМЕТ ИГНОРИРОВАНИЯ, а потому ... даже он И ГОВОРИТЬ-ТО О ТОМ БЫ НЕ СТАЛ, а сразу бы проигнорировал: "всё целиком", "с потрохами", не вступая вообще ни в какие "переговоры"... [У меня даже есть сочинение "Об игнорировании как неведомом для неправославного мира методе борьбы с угоночным терроризмом"] ...У Достоевского почему-то само по себе разумеется, что встретив на улице Христа Инквизитор с Ним заговорил... А - почему?!.. Игноратор бы - проигнорировал!!! <а потому и писать-то об игнораторе трудно: никакой "легенды" не выйдет...> ...В лучшем же случае - это оправдывают каким-нибудь "высшим благом": как, например, вышеназванный "батюшка", или, вот, большевики...

Но ... ОТКУДА БОЛЬШЕВИКИ?! (а откуда такой, в свою очередь, "батюшка"?..). Можно ли просто сказать, что взялись они на "пустом голом месте" ("независимо друг от друга"), совершенно никак не впитав предшествовавшей культуры? (соответствнно же, большевизма, в случае "батюшки", и православия, в случае большевизма...).

Хотя и конечно же, это преемство большевиков не назвать никак ЦЕЛОСТНЫМ. Лишь КОЕ-ЧТО впитали они от неё в прямом виде, а КОЕ-ЧТО даже и перевернули (как "реакция отторжения"; тем не менее, это тоже вид связи...).

В дальнейшем мы скажем:

"...И мы теперь понимаем, откуда у большевиков это всё: от ПРЕДШЕСТВОВАВШЕГО ТОМУ ИГНОРИРОВАНИЯ. И мы теперь понимаем, откуда сегодняшнее игнорирование: от ПРЕДШЕСТВОВАВШЕГО ТОМУ БОЛЬШЕВИЗМА..."

Но уже и сейчас справедливо сказать: ИГНОРАТОРСТВО есть ТАКАЯ ЖЕ ТОЧНО БОЛЕЗНЬ ИЗВРАЩЕНИЯ ВОСТОЧНОГО ПРАВОСЛАВИЯ, как и ИНКВИЗИТОРСТВО - ЗАПАДНОГО КАТОЛИЦИЗМА.

Это значит, они диалектические противоположности.

[И даже филологически означают противоположные вещи: "i=GNorein" - "не знать", не хотеть вообще знать (игнорировать); тогда как in=QUIZitive(ness) - "любознательность" (QUIZ!), перешедшая всякие рамки; ну прямо-таки инквизиторское сование носа во всё...]

А таковым свойственно реагирование одна на другую; в ответ на одну эту крайность всегда возникает другая; можно даже сказать, они "ходят косяками" одна за другой, и какое-либо инквизиторство сопровождается новым только игнораторством, а игнораторство же - ещё большим инквизиторством...

Вот почему: многие наши священники, пережившие большевистскую эру, оправдывают сегодняшнее своё игнораторство именно СТРАХОМ ЗАСЛЫТЬ "ИНКВИЗИТОРАМИ" [примерно такими, как католический патер на исповеди..; а потому и на исповеди-то - сразу всё игнорируют, что бы там ни было...]: мол, "Мы - не инквизиторы" (инквизиторство - это ужасно...); "Мы ..." ну конечно же, игнораторы...

Практически же, это выражается в отказе как-либо видеть и воспринимать "чужие грехи". "А ты сперва на себя посмотри, ужаснись собственным своим грехам, прежде чем о других говорить; ужаснись ими так, чтобы не сметь о чём-то другом говорить вообще!.."!

И это - убийственный аргумент! Это значит, вокруг меня происходить может ВСЁ, ЧТО УГОДНО; светские и "духовные" власти могут делать ВСЁ, ЧТО ИМ ВЗДУМАЕТСЯ; а я об этом - не только сказать не могу, но не смею даже прикоснуться и "краешком мысли своей", ибо и обязан - игнорировать!

Конечно же, это - разработанный ими психологический способ выжить при советском режиме. Оправдать своё звание священника и при=звание Христианина при сотрудничестве с безбожным режимом (превращавшим храмы в конюшни и отправлявшим священнослужителей в концлагеря, как тогда говорили, "по просьбам верующих"...).

И отнюдь не о пресловутых тех "чужих грехах" у меня болит совесть. Даже прямо скажу: я НЕ ЗНАЮ, КАК БЫ ПОСТУПИЛ на их месте (обычно, кто хвалится своим геройством, в реальных условиях проявляет себя как "предатель" и "трус"; настоящий же подвиг, как правило, совершали лишь те, кто прежде об этом помалкивали, или даже ... боялись такого креста...). Всё, о чём хочу я этим сказать, - об УЖАСНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ такой психологии, выработанной православными при большевизме, при ОТСУТСТВИИ В ТОМ ПОКАЯНИЯ. Ибо в ней-то и вижу я корни готовящегося фашизма.

Фашизм - всего прежде, идеология. Но что, как не это "популярное православие" готовится ныне в роль этой идеологии, и что как не психологический этот ("душевный") момент в нём преобладает над всем прочим (духовным)?

Это - в полной линии с тем, что уже я сказал о свойстве диалектических крайностей реагировать одна на другую:

Предшествовавшая большевизму крайность ... не иначе как игнораторства, пройдя виток большевистского инквизиторства, вылилась теперь уже в ... невиданное игнораторство, и всё для чего? - Не для того ли, чтобы теперь претвориться в виток ещё и доселе невиданного инквизиторского тоталитаризма?!..

На это мне любой православный философ ответит: так ведь это же диалектика! А диалектика - материалистическое учение. Ну так правильно; не будьте же этими материалистами (а ещё и - буддистами, оккультистами):

Есть только один способ положить конец этим бесконечным порочным "виткам": ПРАВОСЛАВНОЕ ХРИСТИАНСКОЕ ПОКАЯНИЕ. Ибо лишь только оно прерывает порочную связь таких дел.., которую нехристианские ереси называют как "карма"...

- Но вот, об этом-то и запрещается (этим вероучением) как раз говорить, и невозможно! Можно только удалиться в какой-нибудь дальний угол, и заняться разбором своих собственных мнимых и настоящих грехов. Мнимых - не потому что они "не грехи", а потому что за ними НЕ ВИДНЫ НАСТОЯЩИЕ:

Покрывание (игнорированием своим) готовящегося безумия и есть этот грех! Соучастие в диавольской этой системе (не=покаяния, "кармы") - грех!

Что же до тех прочих грехов (мелкобытовых, что ли?), то и они от этого делаются ещё только ужасней.

[И даже по секрету скажу: для греха и нужна игнораторская среда, как для таракана помойка. Грех потому и снимается Покаянием, что оно ПРЕРЫВАЕТ ЭТУ ИГНОРАЦИЮ, выносит его на свет Божий. (Человек перестаёт в "игнораторской тайне" ... ГОРДИТЬСЯ своим тем грехом, ГОРО-ДИТЬСЯ за ним, и, как за стеной, вы=гораживаться...) Но вот, в том-то и дело, что даже таинство Исповеди воспринимается ныне священниками как "очень прискорбная антиигнораторская обязанность", которую всё равно покрывает вуаль игнорирования...]

И человек, игнорируя всё другое на свете, "ужасающийся своими грехами", при этом и вправду ужасен! Человек, себя бьющий в грудь, с восклицанием: "Да я хуже всей твари!", при этом и вправду может оказаться ХУЖЕ ОЧЕНЬ МНОГОГО В НЕЙ: и не потому что "такая метафора", а ДЕЙСТВИТЕЛЬНО.

(Первый с горечью эту фразу изрекший святой на деле-то оказался весьма далеко как не "хуже всей твари", но о таковых сказал ещё как-то Апостол: "Их и весь мир не достоин" [Ев.11:38]... То есть, на деле-то просто идёт извращение изначального православного вероучения. Простое его извращение...)

На деле же, получается так, что такой человек способен на то, на что и фашист не всякий способен! А именно:

Творить свои зверства (а ведь, "хуже всей твари"!), оставаясь при этом ... "добрым", "добродушным" (русским!), "православным". Для "классического фашиста" все зверства его всё-таки более-менее как-то органичны. Хоть выше я и сказал, что в бытовой жизни фашист не так зол, "как его малюют", всё-таки он ДОСТАТОЧНО ЗОЛ, ОЖЕСТОЧЁН, АГРЕССИВЕН.., одним словом, ЗВЕРЬ (хоть и "в своей берлоге"), непомерно далёк от того, что называется в православии как Благодать (одержим!).

Здесь же - именно СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК, или "почти святой" (Я САМ ЭТО ВИДЕЛ!), обретающий на богослужении во храме то, что называется у святых как "сердце, милующее всякую тварь".., С ЭТИМ САМЫМ СЕРДЦЕМ потом способен ГЛАЗОМ НЕ МОРГНУВ рассуждать о ЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ ЗАКАЗНЫХ УБИЙСТВ (о пытках я уж и не говорю: когда одно только лишь рассуждение о том повергает в великую пытку!). О желательности подобных им дел в "деле Божьем". И вот, - только лишь с сожалением о том, что их "полностью развернуть" мешают на текущий момент "политические условия" (у власти в нашем государстве "не те"...). Ну, т.е., нельзя устроить концлагеря, нельзя с помощью атомной бомбы сжечь противоположную сторону земли... (и ядерная кнопка - тоже пока не под пальцем местного Владыки...). Поэтому ВРЕМЕННО он "себя ограничивает" плетением разного рода интриг в юридическом и полу=юридическом плане - разумеется, чтобы ВСЁ ЭТО ДОСТИЧЬ (хотя, по духовной науке, ведь это то же: любое желание убийства УБИЙСТВО и есть...).

Вы скажете, это "один человек"...

- Это НЕ один человек. Это такая СИСТЕМА. И в этого стремится она превратить КАЖДОГО. ...Но только у каждого разная "сопротивляемость совести", "организма", и проч.., проч.., прочее... (Вот, например, ваш покорный слуга: ИЗ СОПРОТИВЛЕНИЯ ТОМУ и измышляет сию философию...)

Когда я вижу какого-нибудь новообращённого в православие человека (например, кришнаита) и задаюсь вопросом: "А смог бы ли он быть ... эдак скажем, "менеджером-распорядителем" концлагеря?" [или, как об этом сказал Башлачёв, "Безупречный танцор магаданских площадок, часовой диск-жокей бухенвальдских печей"], и отвечаю: Ну нет; конечно, никак. Но когда я ЧЕРЕЗ ТРИ ГОДА задаю этот же самый вопрос (и НЕ БЕЗ ПРИЧИНЫ).., то тут как-то и вопроса уже больше нет... "Если Господу угодно..."...

В одном из моих страшных снов, бывшая моя подруга Марина будет именно медсестрой в медицинской комиссии по решению того, кого отправить сразу в газовую печь, а кому "дать пожить" на каменоломне.., - перед которой предстану И Я... И у неё не шелохнётся рука: ведь исполняет она "дело Божие"!.. Потом пойдёт в церковь, поставит свечу. Закажет молебен. И так проявит ... ВСЮ СВОЮ ЛЮБОВЬ (как ПРАВОСЛАВНАЯ; ХРИСТИАНКА, не как я, "вероотступник" и "пёс окаянный"...). Так любил уже делать о жертвах своих наш православный царь Иоанн... (кстати, испытывавший невероятную "радость о Господе" и слышавший "пение Ангелов" при виде каждой новой им замученной жертвы под сотрясавшие стены предсмертные вопли её...) Так что, всё "в духе традиции"... Всё в духе "предания отцов"... Всё В ДУХЕ...

ИГНОРИРОВАНИЕ же и объясняет как раз, как совмещаются эти несовместимые вещи: а просто ИГНОРИРУЕТСЯ всё "несовместимое"; остаётся одно совместимое!..

...Говорят даже так, что, чтобы одна часть населения России могла жить по Христу, другая его часть (и не только России) непременно должна находиться в концлагерях. Не будем сейчас выяснять "процентное соотношение" частей. Предположим, оно "очень выгодное" (игноратору); "1/99", например. Или напротив, "невыгодное": "33,333/66,666". Зададимся именно ДУХОВНЫМ вопросом: КАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ эта (бОльшая?) часть смогла бы "жить по Христу"?! (пусть даже ценой и какого-нибудь ... "всего-то процентика" общей численности населения, которым надо бы было для того пожертвовать, подтопив топку адских печей...).

- Возникает и тот очевидный ответ, что, конечно же, ЛИШЬ ИГНОРИРУЯ. Отказываясь вообще это знать. Отгоняя саму эту мысль как "бесовский прилог". А иначе - НЕ МОЖЕТ НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ ХРИСТИАНИН "жить по Христу" (или ДУМАТЬ, что он так живёт), ЗНАЯ, НЕ ИГНОРИРУЯ факт, что для этого на алтарь КАКОГО-ТО НЕВЕДОМОГО ДЛЯ НЕГО БОЖЕСТВА надо ... например, каждые пять минут приносить столько-то человеческих душ... НЕ СМОЖЕТ при этих условиях христианин спокойно "молиться во храме", но выбежит вон из него, и будет хотя бы об этом ... кричать! Вы скажете, это "от беса"? Да и не иначе как бес: как можно не игнорировать, ЗНАТЬ, какою ценой обеспечена видимость эта "спокойства", какою ценой "охраняется" её каждый момент, да и ЧТО ЗА "ОХРАННИКА" надо было призвать, ЧТО ЗА БОГА в "покровители для Христа"... А потому-то - и НЕ ХРИСТОС этот "бог", а лукавый.

Впрочем, этот игнораторский (игнораторски-инквизиторский) строй был отчасти уже воплощён у нас при так называемом "социализме", когда не=игнорирование, точнее сказать, НЕДОСТАТОЧНОЕ ИГНОРИРОВАНИЕ вменялось даже в наивысшее государственное преступление, и простое свидетельствование о фактах окружающей человека действительности носило определение: "Заведомо злобная клевета, порочащая государственный и общественный строй". "Строй" - какой? "Социализм"? - ИГНОРАТОРСКИЙ строй! Ибо это мешало ему вы=гораживаться. Игнорирование и ГОРДЫНЯ - соответственно, два компонента, из которых он сложен. Но о гордыне ещё мы поговорим (это мы несколько забежали вперёд). Пока же - о первом. На удивление (и даже более: ДО БОЛИ) похожи и способы оправдания необходимости "святой игнорации" на всё то, чем оправдывали всегда и необходимость "святой инквизиции". Чем оправдывали у нас при тоталитарном режиме необходимость тотальной слежки? - Конечно же, "благом для общества", искоренением преступности, паразитов и проч... А потому и противиться этому может лишь ... "анти=общественный элемент"... Так же и в сегодняшней церкви необходимость "святой игнорации" доведена для того, что отвергать её может только элемент "анти=церковный", кто вообще "против спасения душ человеческих" (и, соответственно, Церкви как инструмента спасения), но вот кому "внушил диавол страсть": из всеподавляющей святости Церкви, вытащить на Божий свет какой-нибудь "один мелочный недостаток", и пилить по нему как по больному месту, в этом находя удовольствие... ..Одним словом, не ведает он, что такое ЛЮБОВЬ К СВОИМ БЛИЖНИМ. Вот ведь чем, "любовью" оправдывается: и инквизитор перед Христом в знаменитой истории Достоевского, и СЕГОДНЯШНИЕ ИГНОРАТОРЫ (перед "пасомой ими паствой").

...Одним словом, МЕШАТЬ ИГНОРИРОВАТЬ.

...И видимо, инквизиторы-большевики чему-то всё-же научились от предшествовавших тому "традиций игнорирования".., ибо, например, западному человеку этого вообще не понять:

Неправославные просто не знают рецепта того игнорирования, которое ведомо православным! <Я уже упоминал об "Игнорировании как неведомом для неправославного мира методе борьбы с угоночным терроризмом">...Какому-нибудь иностранцу или иноверцу, вообще постороннему человеку - и невозможно почти объяснить, каким образом в современном русском православии, НЕСМОТРЯ НА ВСЁ ТО, что в нём, на первый взгляд, можно видеть, можно (и даже НУЖНО, необходимо) увидеть ТУ САМУЮ ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВУ, которую основал на земле Сам Христос? - А вот именно что "НЕ СМОТРЯ НА ВСЁ ТО", т.е., - игнорируя!

Таким образом, игнорирование это - НЕОБХОДИМЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ современного православного вероучения: без которого невозможно НИ ЕГО ПРИНЯТИЕ, ни его последующее исповедование (т.е., ЖИЗНЬ ИМ). Такой же точно элемент, который и называли раньше: ДОГМАТИЧЕСКИМ. И в чём-то намного важнее. Если я измыслю какую-то ересь по плану того, что называли раньше "догматическим", то на это не обратят почти никакого внимания (проигнорируют), но вот если я НЕ МОГУ ИГНОРИРОВАТЬ, то это значит АВТОМАТИЧЕСКИ, что вход для меня в Церковь закрыт; что я от неё ОТЛУЧЁН (верней, "отлучил сам себя", как в ней "самой же себе" об этом любят иногда выражаться...). Это только раньше, Толстого Льва от Церкви отлучали ПУБЛИЧНО (да и, пожалуй, Лев Толстой ПОСЛЕДНИЙ ИЗ ОТЛУЧЁННЫХ ПУБЛИЧНО от Церкви еретиков). [Изувера-Сталина никто, вот, не отлучал, и даже НЕ ДУМАЛ; да и НЕ ДУМАЕТ совершенно никто из тех же сегодняшних любителей говорить: "он отлучил сам себя"...] По-игнораторски - как и смертная казнь - это происходит куда как более ТИХО. "А мы тебя очень тихо зарежем. Только чик, и всё...". Это вам - не "Нюренбергский процесс", подобный которому большевики устраивали иногда, чтобы пустить пыль в глаза "НЕ ПОСТИГШИМ ПРЕМУДРОСТИ ИГНОРИРОВАНИЯ". "Показательный". Но на один показательный этот процесс были у них сотни тысяч других ... "втихую" искалеченных судеб. Мы теперь понимаем, откуда это: от ПРЕДШЕСТВОВАВШЕГО ТОМУ ИГНОРИРОВАНИЯ. И мы теперь понимаем, откуда сегодняшнее игнорирование: от ПРЕДШЕСТВОВАВШЕГО ТОМУ БОЛЬШЕВИЗМА. (И остаётся лишь только догадываться, ЧТО БУДЕТ ДАЛЬШЕ...)

И ещё многое что - да ПРАКТИЧЕСКИ ВСЁ - в большевизме может быть этим объяснено. Равным образом как и наоборот: большевизмОМ в сегодняшнем православии... Общность двух этих вещей доходит уже до того, что очень многие их и не различают, и путают...

В частности, вот почему о православии невозможно почти говорить, не вызвав этих самых реакций у неправославных людей. Православные могут, конечно, это "игнорировать" (и тоже причислять их в разряд "одержимых" каким-нибудь чёртом...). Но ... ХРИСТИАНСТВО, НЕ ОРИЕНТИРОВАННОЕ НА ПРОПОВЕДЬ иноверцам - вообще-то ужасная вещь. Это значит, оно не заботится совершенно о том, а как выглядит оно извне? Привлечёт ли оно, своим внешним видом, в себя, или наоборот: оттолкнёт? Скажут: "Не по внешнему виду надо принимать христианство". ...Ну так, хотя бы и то хорошо, кабы ПО ВНЕШНЕМУ ВИДУ НЕ ОТВЕРГАЛИ ЕГО...

А то тут ... Впрочем, вот история одной переписки:

история одной переписки (тоже ОЧЕНЬ НЕБОЛЬШАЯ история перед ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ разговором о российской Истории...) "...You are Russian Orthodox. I am a Evangelical Christian. You say that some people say you are possessed by the devil. I have been told that Russian Orthodox priests tell people that evangelicals are from the devil. Интересно! <interesting!> "Ты - Русский Ортодокс. Я - Евангельский Христианин. ...Мне сказали, русские ортодоксы-священники учат народ, что евангелисты от диавола!" - Не беспокойся! Это - не самое страшное из того, чему они учат. Но весь ужас в том состоит, что им ... НУЖНА КРОВЬ! "Well, different priests tell people different things, including those about evangelists. I gather, that saying of a certain priest did hurt you a lot. Don`t worry! It is not the worst what you can hear from them. IT IS NOT WHAT I HEAR. The worst thing is that they NEED BLOOD... Despite all that ..." Внимание! "Despite", т.е., "НЕ СМОТРЯ НА" (а ведь без этого - никуда!!!) Так вот, - НЕСМОТРЯ НА все те ужасные рубцы, которыми исполосана Церковь, это именно - ЦЕРКОВЬ, как ТЕЛО ХРИСТОВО. А разве Христос в Своём Теле был ... КАКИМ-ТО ДРУГИМ, когда висел на Кресте?!.. - Так вот, ЦЕРКОВЬ ЭТА И ЕСТЬ ХРИСТОС СЕГОДНЯ. Вы не полюбите её за внешний вид (wouldn't like by its outer appearence). Но ведь, ТОЧНО ТАК ЖЕ БЫЛО СО ХРИСТОМ! Люди не верили, что Он - Бог! ("Сойди с Креста, тогда поверим"...) Ведь ... Бог не такой! Ни языческий, ни, тем более, иудейский... Бог - ("как минимум") ВСЕМОГУЩИЙ, БЛАЖЕН. ...Они бы скорее поверили в то, что их земной царь - куда "ближе к Богу", чем оборванец Этот на Кресте!!! То же самое - с Церковью: она вся в крови, она вся в рубцах... Но это и есть ТОТ ЖЕ ВЫБОР, ЧТО И ТОГДА ПРЕД КРЕСТОМ! Вот почему: это и есть ИМЕННО ТА ЦЕРКОВЬ, которая доносит Христа, какой Он и есть: на Кресте, а не какого-либо другого. Церковь эта не могла отстраниться от хода всемирной истории и от истории своего народа. И потому ... да, запачкалась кровью..; - как и Христос отстраниться не мог от погибающего в грехе человечества, и потому оставивший славу небес ... - далее следует обычное "Евангелие для евангелистов"... И если Господь тебе даст каким-либо чудом - именно НЕ СМОТРЯ НА ВСЁ ЭТО - узреть ... Итак, опять "НЕ СМОТРЯ"... "Despite all that ilnesses - and even TERRIBLE SCARS - of the Church..." И я подумал: Господи! Ведь это ж всё то, чему так безуспешно пытались меня научить православные люди, священники (хотя бы всё та же Марина...); и тот же Родион, который ратовал за заказные убийства... (и в силу "неубедимости в чём" они, очевидно, меня и зачислили в разряд "одержимых" каким-то "духом, противным духу православия"...)... Но англичанин мне тот на это отвечал, что он "disappointed", и вообще "miss the point" (теряет всякую точку опоры, и не понимает, о чём это я говорю...). Так ... в чём же мой "point"; что я хочу, тогда, этим сказать?!..

- Тем ли, что Враг диавол и "любит это": разукрашивать не "что попало", а что, с формальной стороны, ближе всего окружает врага его, Бога? В попытке же как-то вы=городить православие, люди и не подозревают, как сами становятся в это самое окружение его гордой стеной игнорирования!

И временно, даже может оно помогать в узрении истины. Но лишь только - временно, покуда действует ПРОТИВ ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ КРАЙНОСТИ мира сего. А как только крайность эта (не без помощи его) устранится, так оно и САМО ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ТАКУЮ ЖЕ КРАЙНОСТЬ, заслоняя собой уже Истину.

Эти-то крайности и пытался я здесь разрушать, но только, как видим, они оказались противоположные...

А вдруг ... и вправду нет? Вдруг ты несёшь просто бред сумасшедшего, который любой человек, находящийся в здравом уме, и может-то лишь игнорировать?

...Во всяком случае, в этом с определённой поры начинаешь уже сомневаться: Ведь ты же не игноратор! Ведь ты же не можешь так просто, как он, "аккуратненько очень отсеивать", что не хочется думать и знать, а думать и знать - лишь что хочется... Если ты не горд и не самоуверен в себе (и у тебя "не нарушена самокритика", как у иного и вправду безумца), то допускаешь ведь, в том числе, это!

А игноратору только это и надо: "Вот видишь, сам же признался в своём сумасшествии!". Не понимает он, что можно быть не одним только им, игноратором. А можно быть ЕЩЁ И человеком: видящим, мыслящим, чувствующим, и пытающимся о=СМЫСЛить всё то, что он видит и чувствует. Игноратор не понимает: что значит "о=СМЫСЛить"? Вообще, ЗАЧЕМ ЭТО? Ведь игноратор и приспособлен к лишь только войне на измор. Ты будешь утверждать то, что ты видишь и чувствуешь, а он же будет ... то, ЧТО НАДО <игнорировать, так и хочется прямо сказать> для поражения соперника в этой войне на измор (и если надо, то "переворачивать" все его аргументы, ни на минуту не допуская ту мысль, что ведь за ними - прочувствованная действительность...).

Игнорирование тотально. Оно работает только на полное уничтожение. Ты будешь говорить, что оно есть, потому что ты его видишь, воспринимаешь, и чувствуешь; оно же и будет всеми путями внушать: НЕТ, НЕТ, и НЕТ: не только его, но и тебя вместе с ним! (раз ты его "видишь, воспринимаешь и чувствуешь"...). Нет КАК ЧЕЛОВЕКА. Орвелловское описание того, как партийцы уничтожали сперва человека именно как человека, как личность, прежде чем он он сам начинал их просить, чтобы они его поскорее казнили уже окончательно.., именно отсюда.

Игноратор и до того доведёт, что себя сам казнишь... А на потом получится так, что ты в том ещё и виновен. Ты, только ты, больше некому. Его же ведь "нет вообще", игноратора! "А я чего? А я ничего! А я игнорирую!" - слова всё того же досточтимого "батюшки" при срыве очредного "приёмчика"...

И тут ... начинается беснование. Да, именно беснование. Его можно по-разному сдерживать, но штука это сама по себе бесовскАя. На это-то и весь расчёт. Сперва доведут, а потом обвинят "взбесившуюся часть человечества" врагами православия, и будет Православная Мировая война...

В своё время у нас Чаадаева (а он тоже философ истории) император <да не "игноратор", император; уже игнораторы всюду мерещатся> провозгласил сумасшедшим. Меня провозглашали тем же сумасшедшим уже очень многие люди:

за то, что я осмеливался ставить вместе два слова: "истина" и "православие" (утверждая, что ПРАВОСЛАВИЕ - ИСТИНА).

Причём, православные находили за сумасшествие необходимость даже это утверждать (т.е., воспринимать всерьёз в этом сомнения, что одно уже - "явный признак неправославности", "НЕПОСВЯЩЁННОСТИ ВООБЩЕ" в православие, ибо эта "посвящённость" и заключается в том, что вещи подобного рода надо просто игнорировать, и не утверждать по их счёту вообще ничего!); неправославные же - находили за сумасшествие сам факт сочетания этих двух слов: "ПРАВОСЛАВИЕ - ИСТИНА", и причём, такое, что изрекшего их Сумасшедшего можно уже "отключить", и не слушать что он скажет дальше (опять-таки же, игнорировать).

Но ведь ... я и был тут в "проломе стены" между такими двумя лагерями игнорирующих друг друга! Подробнее (и с богословской точки зрения) это общение запечатлено в соответственном файле prolom (inoe.nm.ru/f/prolom.htm), где головокружительно просто показана вся САТАНИНСКАЯ ГЛУБИНА ЭТОЙ ПРОПАСТИ. Вот небольшая цитата:

1-я сторона.) Вот Вы меня назвали "больным" (а - СПАСИБО ЗА КОМПЛИМЕНТ, это значит, что я НЕ СОВСЕМ ЕЩЁ МЁРТВЫЙ...) за то, что я ПОСМЕЛ ПОСТАВИТЬ ВМЕСТЕ ТАКИЕ СЛОВА как "Христос", "совесть", "ИСТИНА", и ... ПРАВОСЛАВИЕ. Для Вас, очевидно, ПРАВОСЛАВИЕ С ИСТИНОЙ НЕСОВМЕСТИМО (особенно "историческое"...). Но ... 2-я сторона.) Вот это-то я и пытаюсь как раз говорить так называемым "православным": ..."

Дальнейшее, я надеюсь, понятно и без продолжения цитаты. "It goes without saying" [ "об этом не надо и говорить" (и так, мол, идёт) ] - говорят англичане. Да, игнорация "goes without saying"... (а то как же ещё?!..)

Неокончено: 11 окт 2000

Начало второй части:

ЧАСТЬ 2

Говоря сейчас об игнорировании, мы помянули уже, что оно - только лишь один компонент любого геополитического формирования. Мы сказали немного также и о другом: ГОРДЫНЕ. Конечно, геополитические формирования и создаются только для того, чтобы вы=гораживаться перед соседом, хотя верно и наоборот: это само вы=гораживание и есть уже основа сама их создания.

А без игнорирования и гордыня - ничто. [Тут я себе позволю сейчас об игнорировании говорить, как апостол Павел в 1Кор.13 - о любви]:

Ведь чтобы ЧЕМ-ТО гордиться, надо ЧТО-ТО ДРУГОЕ уже игнорировать, ибо все вещи (и люди) вокруг в достаточной мере похожи, чтобы было можно что-то одно из них просто так возносить над другим.., и найдутся во всём как добрые стороны, так и худые... ...И даже если где-то в глаза бросятся сразу худые, то ведь есть целый спектр (whole range) совершенно не гордого, а человеческого, например, христианского к тому отношения: чувство жалости, сострадания ... да и мало ли что ещё?.. Но вот это и позволяет понять в уникальном просто отношении, а что значит гордиться? - А в выгодном свете "отфильтровать" эти добрые стороны и возвышать их над всеми другими, вы=гораживать, "отсеивая" при этом всё то, что <для этого> "худо".

unfinished.

The page is under construction. Страница в процессе создания. Вернитесь на неё через некоторое время, чтобы найти продолжение. А ещё лучше ... см. все другие страницы на моём сайте: