Ni
,


anoj
de
la
tutmonda
movado
por
la
progresigo
de
esperanto
,


direktas
ĉi
tiun
manifeston
al
ĉiuj
registaroj
,


internaciaj
organizoj
kaj
homoj
de
bona
volo
,


deklaras
nian
intencon
firmvole
plulabori
por
la
celoj
ĉi
tie
esprimitaj
,


kaj
invitas
ĉiun
unuopan
organizon
kaj
homon
ali
al
nia
strebado
.




Lanĉita
en
unu
ok
ok
sep
kiel
projekto
de
helplingvo
por
internacia
komuniko
,


kaj
rapide
evoluinta
en
vivplenan
,


nuancriĉan
lingvon
,


esperanto
jam
de
pli
ol
jarcento
funkcias
por
kunligi
homojn
trans
lingvaj
kaj
kulturaj
baroj
.




Intertempe
la
celoj
de
ĝiaj
parolantoj
ne
perdis
gravecon
kaj
aktualecon
.




Nek
la
tutmonda
uzado
de
kelkaj
lingvoj
,


nek
progresoj
en
la
komunikadtekniko
,


nek
la
malkovro
de
novaj
metodoj
de
lingvinstruado
verŝajne
realigos
jenajn
principojn
,


kiujn
ni
konsideras
esencaj
por
justa
kaj
efika
lingva
ordo
.




Demokratio
Komunika
sistemo
,


kiu
tutvive
privilegias
iujn
homojn
,


sed
postulas
de
aliaj
,


ke
ili
investu
jarojn
da
penoj
por
atingi
malpli
altan
gradon
de
kapablo
,


estas
fundamente
maldemokratia
.




Kvankam
,


kiel
ĉiu
lingvo
,


esperanto
ne
estas
perfekta
,


ĝi
ege
superas
ĉiun
rivalon
en
la
sfero
de
egaleca
tutmonda
komunikado
.




Ni
asertas
,


ke
lingva
malegaleco
sekvigas
komunikan
malegalecon
je
ĉiuj
niveloj
,


inkluzive
de
la
internacia
nivelo
.




Ni
estas
movado
por
demokratia
komunikado
.




Transnacia
edukado
Ĉiu
etna
lingvo
estas
ligita
al
difinita
kulturo
kaj
naciaro
.




Ekzemple
,


la
lernejano
,


kiu
studas
anglan
,


lernas
pri
la
kulturo
,


geografio
kaj
politiko
de
la
anglaj
landoj
,


precipe
Usono
kaj
Britio
.




La
lernejano
,


kiu
studas
esperanton
,


lernas
pri
la
mondo
sen
limoj
,


en
kiu
ĉiu
lando
prezentas
kiel
hejmo
.




Ni
asertas
,


ke
la
edukado
per
iu
ajn
etna
lingvo
estas
ligita
al
difinita
perspektivo
pri
la
mondo
.




Ni
estas
movado
de
transnacia
eduko
.




Pedagogia
efikeco
Nur
malgranda
procento
el
tiuj
,


kiuj
studas
fremdan
lingvon
,


ekmastras
ĝin
.




Plena
posedo
de
esperanto
eblas

per
memstudo
.




Diversaj
studoj
raportis
propedeŭtikajn
efikojn
al
la
lerno
de
aliaj
lingvoj
.




Oni
ankaŭ
rekomendas
esperanton
kiel
kernan
eron
en
kursoj
por
la
lingva
konsciigo
de
lernantoj
.




Ni
asertas
,


ke
la
malfacileco
de
la
etnaj
lingvoj
ĉiam
prezentos
obstaklon
por
multaj
lernantoj
,


kiuj
tamen
profitus
el
la
scio
de
dua
lingvo
.




Ni
estas
movado
por
efika
lingvinstruo
.




Plurlingveco
La
esperantkomunumo
estas
unu
el
malmultaj
mondskalaj
lingvkomunumoj
,


kies
parolantoj
estas
senescepte
du
plurlingvaj
.




Ĉiu
komunumano
akceptis
la
taskon
lerni
almenaŭ
unu
fremdan
lingvon
ĝis
parola
grado
.




Multokaze
tio
kondukas
al
la
scio
de
kaj
amo
al
pluraj
lingvoj
,


kaj
ĝenerale
al
pli
vasta
persona
horizonto
.




Ni
asertas
,


ke
la
anoj
de
ĉiuj
lingvoj
,


grandaj
kaj
malgrandaj
,


devus
disponi
pri
reala
ŝanco
por
alproprigi
duan
lingvon
ĝis
alta
komunika
nivelo
.




Ni
estas
movado
por
la
provizo
de
tiu
ŝanco
.




Lingvaj
rajtoj
La
malegala
disdivido
de
potenco
inter
la
lingvoj
estas
recepto
por
konstanta
lingva
malsekureco
,



rekta
lingva
subpremo
ĉe
granda
parto
de
la
monda
loĝantaro
.




en
la
esperantkomunumo
la
anoj
de
lingvoj
grandaj
kaj
malgrandaj
,


oficialaj
kaj
neoficialaj
,


kunvenas
sur
neŭtrala
tereno
,


danke
al
la
reciproka
volo
kompromisi
.




Tia
ekvilibro
inter
lingvaj
rajtoj
kaj
responsoj
liveras
precedencon
por
evoluigi
kaj
pritaksi
aliajn
solvojn
al
la
lingva
malegaleco
kaj
lingvaj
konfliktoj
.




Ni
asertas
,


ke
la
vastaj
potencdiferencoj
inter
la
lingvoj
subfosas
la
garantiojn
esprimitajn
en
tiom
da
internaciaj
dokumentoj
,


de
egaleca
trakto
sendistinge
pri
la
lingvo
.




Ni
estas
movado
por
lingvaj
rajtoj
.




Lingva
diverseco
La
naciaj
registaroj
emas
konsideri
la
grandan
diversecon
de
lingvoj
en
la
mondo
kiel
baron
al
komunikado
kaj
evoluigo
.




Por
la
esperantkomunumo
,


tamen
,


la
lingva
diverseco
estas
konstanta
kaj
nemalhavebla
fonto
de
riĉo
.




Sekve
,


ĉiu
lingvo
,


kiel
ĉiu
vivspecio
,


estas
valora
jam
pro
si
mem
kaj
inda
je
protekto
kaj
subteno
.




Ni
asertas
,


ke
la
politiko
de
komunikado
kaj
evoluigo
,


se
ĝi
ne
estas
bazita
sur
respekto
al
kaj
subteno
de
ĉiuj
lingvoj
,


kondamnas
al
formorto
la
plimulton
de
la
lingvoj
de
la
mondo
.




Ni
estas
movado
por
lingva
diverseco
.




Homa
emancipo
Ĉiu
lingvo
liberigas
kaj
malliberigas
siajn
anojn
,


donante
al
ili
la
povon
komuniki
inter
si
,


barante
la
komunikon
kun
aliaj
.




Planita
kiel
universala
komunikilo
,


esperanto
estas
unu
el
la
grandaj
funkciantaj
projektoj
de
la
homa
emancipo
:


projekto
por
ebligi
al
ĉiu
homo
partopreni
kiel
individuo
en
la
homa
komunumo
,


kun
firmaj
radikoj
ĉe
sia
loka
kultura
kaj
lingva
identeco
,


sed
ne
limigite
de
ili
.




Ni
asertas
,


ke
la
ekskluziva
uzado
de
naciaj
lingvoj
neeviteble
starigas
barojn
al
la
liberecoj
de
sinesprimado
,


komunikado
kaj
asocio
.




Ni
estas
movado
por
la
homa
emancipo
.




1